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Sant Mat 灵性导师关于 光(光明) 资料汇总

Sant Mat 音流瑜伽研究
2024-09-02

古鲁那纳克(Guru Nanak)


 

编者按:Sant Mat的主要实修方法习穆兰和巴赞,是Sant Mat的修习者~用内在能看、能听的能力去了解~“能看、能听的能力”的来源~以达至与至上意识(源头)合一。这个修法即佛教之“反闻闻自性”的耳根圆通法门。

 

行人用内在能看的能力去认知~ “能看的能力”的来源(源头、上帝)~的时候,会“”到其所在层面的上帝(源头)的示现~上师的光明体或光。

 

行人用内在能听的能力去认知~“能听的能力”的来源(源头、上帝)~的时候,会“听”到其所在层面的上帝(源头)的示现~内在的声音。 

 

从究竟了义的教导来说,行人看到的上师的光明体或光、听到内在的声音并不是上帝(源头)本身,行人能看、能听的能力其实与上帝(源头)是“一”或不二,通俗的说法是~“我们即是上帝”。当然这个通俗说法不精致,也不准确。

 

行人禅修能力不同,能认知的上帝(源头)的层面就不一样,行人会看到、听到不同的内在的光和音;反过来,行人也可以通过所看到和听到的内在光音来判断修行进步的程度。



Sant Mat 灵性导师关于 光(光明) 资料汇总



明师教言:世界的光明


明师教言:为什么我们无法看见光和听到声音


明师教言:如何能见内在光明体师父


明师教言:上师光明体出现的时间


明师教言:我们怎样才能学会专注于内在光和音的冥想?


明师教言:不同宗教中的夏白德或者光流和音流之间有什么联系吗?


明师教言:定业(定命)与上师的光明体


明师教言:行者内在无法看见光和听到声音的原因


圣人和上帝真正的诚心奉献者全都叙说光和音


明师教言:当你接触到上师的光明体时


明师教言:如何才能看到内在的光


“当爱使我光明满溢”---卡比尔诗选 20


“主爱的光芒”---卡比尔诗选 138


明师教言:在打坐和持名时,不应试图去寻找光


明师教言:真诚的人总是活在上帝的光中


明师教言:“光”像“声音”一样,已经在我们的内在


明师教言:光和音永远都存在于眼中心


明师教言:假如你看到上帝的光、听到上帝的声音


有一颗光的种子种在你里面《鲁米:在春天走进果园》


明师教言:上帝示现的力量以光和音流示现


你身上发出的光《鲁米:在春天走进果园》


明师教言:真师给了求道者“上帝之光”


在你的光辉中,我学会如何爱《鲁米:在春天走进果园》


明师教言:光迟早会在眼中心出现


明师教言:上师的光明体离你不远


明师教言:夏白德冥想(专注于光和音的冥想)是什么?


明师教言:为什么专注于内在的光的冥想需要把注意力集中在第三眼的位置?


明师教言:只有在内在看见师父的光明体,那时才有真正的确信


明师教言:内在的“光”和“音”是用来净化心智的


明师教言:基督说:“我就是世界上的光”


明师教言:基督所说“你的眼睛若嘹亮,全身就光明”的真义


明师教言:借着观光和听音 我们才能够融入那无限喜悦与平安的海洋 附:关于 音流 的教导汇集



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