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荡涤“五毒”,是生活中的烦恼消解之道!

感恩关注👉 心时代国学 2022-03-16

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五毒,指“贪嗔痴慢疑”五种心理,

这五种心毒就像毒药一样妨碍着人们。是给生活带来各种烦恼的主要肇因。



这几天,我们刚刚度过了2021年“端午节”。

此日之后,阳气渐弱,阴气转盛,邪气、毒虫、瘴气、瘟疫随着酷暑的到来而慢慢猖獗,故农历五月也被称为“五毒月”。

不过,更值得随时保持觉察的“五毒”,更在于内心,而非外界。这内在的“五毒”就是我们常说的:贪、嗔、痴、慢、疑,五种心理状态。
本文深入浅出地解读“五毒心”,并给出了能实践于生活的破解之道。




01

贪:沉迷过去和未来


贪有很多种,通常来讲有财、色、名、食、睡五欲之贪。

人的一生无不在贪欲中摸爬滚打,沉溺于贪婪带来的快感,不能自拔。

从心理学分析,贪源自过去的创伤、现实的不满和未来的担忧,因贪而严重“脱离现实”,迷失于舒适的、概念化的过去和未来。
金钱权势,声色犬马,很多人心甘情愿成为它的奴隶。
电视剧《人民的名义》中的小官赵德汉,就是因为“过去穷怕了”,才有敛财2亿多的疯狂;剧中“大反派”高育良早就和原配妻子离婚了,却为了各自的利益仍然住在同一屋檐下。
现实生活中,小到美食、购物、吸烟、酗酒等成“瘾”恶习,大到追求升职加薪,沉迷交际发财,都是贪。
为了金钱,为了地位,有人甚至不讲道德、不择手段。
然而,名为锢身锁,利是焚身火。这些控制不了的欲望,最终会吞噬掉我们的健康和善念。


贪欲太强的人应当多品味生活的真正内涵。
良田千顷,不过日食三餐;广厦千间,不过夜眠八尺。幸福和快乐从来不是贪来的,知足才能常乐。
去嗅一朵花的芬芳,品味一颗果子的甘甜,和家人促膝长谈……
不妄取、不妄予、不妄想、不妄求,以佛教的“布施”处理生活中多余的部分,通过与他人分享获得快乐来弥补因贪婪产生的空虚。




02嗔:无法逃离的情绪宣泄


与贪刚好相反,贪是遇到快乐的情境,嗔是遇到不快乐、不喜欢的情境。

嗔是愤怒生气,当我们遇到不高兴、不喜欢的情形,想要逃离和控制它,但又有很多是拒绝不了、摆脱不了、控制不住的,所以会嗔。
嗔来自两方面,一是外部世界没能满足自己的需求和计划,二是自己回避不了的痛苦和不满。由此,人就会产生好斗、好胜的嗔恨之心。
当我们的身体受伤或尊严被羞辱时,就会产生想要报复或伤害对方的心。
因缺斤短两与小贩争执不下、被人“穿小鞋”而心生怨怼、夫妻吵架指责对方一无是处……
凡此种种,如果不能及时忍让退出,都可能使矛盾升级,引发口角、诅咒,甚至是争斗。
佛教有言“嗔恨可烧毁一切功德”,要避免嗔心的恶果。

当我们心中产生冲动、报复、愤怒等负面情绪时,要学会“接纳”这些想法,将它作为一种客观的反应去接受。


当然,这并不是叫人一味地忍受屈辱,而是理性分析情绪中“自以为是”的部分。
特别想发火的时候,可以“跳出情绪看情绪”,使自己学会“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒。”





03慢:自以为是的虚荣姿态


在名利虚荣支配下,不理智、冲动、盲目地向人炫耀自己的名利、能力和财产等,都称为慢。

心理学上,慢,指的是一种行为和姿态,源于自我中心、自以为是,导致冲动、傲慢、怠惰等行为障碍。
人若傲慢,会伤害人际关系、耽误事业,目标难成。
比如,有人在学业和事业上稍稍取得一些成绩就骄傲自满,自视甚高;有些“富二代”“官二代”自恃高人一等,到处炫富;生活中常见的攀比行为,自认为比别人了不起等。
这些不仅会引起别人的不满,还会蒙蔽自己的心智,最终伤害的还是自己,因为它让你看不到别人的优点。
傲慢会产生“不精进心”,认为自己“已经最好”,不再需要进步。
所以,行为层面,要有梦想、目标和价值方向,制订清晰的规划,不受某种欲望影响,按照自己的价值方向前进。
用谦虚心替换傲慢心,保持空杯心态,这样能消除自大心、涵养谦虚心,也学到了更多的知识。




04痴:虚实之间的认知混淆


痴也称为愚痴,是把想法等同于现实,被表面事物或文字所迷惑,容易“痴心妄想”。

心理学上,这是一种“头脑认知”和“客观现实”的虚幻融合,不明事理,是非不分,执着于自己的想法,听不进他人意见。
“痴”有程度之分,结果也有好有坏。
例如,单纯地痴恋某人,醉心于摄影、绘画等爱好,痴迷于追求人生梦想,这些都可以看作一种痴,这种痴有利于实现自我和未来发展。
相反,严重的痴则是做事笨手笨脚、道理不明,比如痴缠偶像的私生活,无心学习和工作,对他人的爱好感到无知和好笑…… 


到了这种程度,“痴”就会变成阻碍个人发展、人际关系和社会发展的桎梏。


比如,当发现自己痴缠于某种想法,可以反复地重复念叨你的想法,试着用疑问、反问、快乐、悲伤等各种语气语调表达出来。这时候,你会醒悟这个想法仅仅是想法而已。
或者用旁观者的态度去对待,告诉自己:“ 我发现,我头脑中有个想法……”
当然,痴迷于爱好也要掌握好度,不要过度沉迷,以免耽误自身发展。




05疑:信仰缺失下的自我迷失


疑主要指犹疑不决,毫无道理和根据就怀疑、否定一切。

佛学中的“疑”并不是指“怀疑精神”,怀疑精神是我们探索未知和未来的动力,而“疑”则是一味相信自己。
怀疑过多,人就容易迷失信仰和价值方向,不知道自己每天都在干些什么,陷入一种“无意义感”。
当下,一方面快餐文化的流行,让人们吸收不到文化的营养,找不到人生目标。


另一方面,竞争越来越激烈,人们没有时间和能力去理解、体悟、欣赏生命,一旦遭到挫折和打击,轻则产生心理问题,重则走向自我毁灭。
没有了自己的人生罗盘,年轻一代的信仰缺失在今天显得尤为严重。
“读书无用论”“寒门难出贵子”等言论甚嚣尘上,背离过去,否定现在,一边动摇着内心的想法,一边又在新的怀疑中投入未来。
法国思想家罗曼·罗兰认为,最可怕的敌人,就是没有坚定的信仰。
无论国家还是个人,拥有信仰,能够朝着一个方向前进,实现自我。
摒弃疑心,需要每个人找寻到自己人生阶段最重要的东西,明确不同阶段的目标,做出自愿的价值选择。

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