前几天一篇《毕节村民案｜大方“烂泥组”之殇》的文章，刷屏朋友圈。一群朴实的村民，在村组所有的山林被违法转包，非法售卖他人做坟地之后，为维护集体利益，十几年如一日地维权：上访、信访、投诉和起诉。维权无果后，村民为保护绿水青山，被迫以围魏救赵的方法对非法购买坟地的买主进行“堵坟”。

村民反映的问题，没有得到解决，非法卖地的原村主任和原村组长，也没有被处理，而维权村民反而被以恶势力之名，一审被判重刑。

法治贫瘠，容不下信仰，也容不下朴素的宗族情感。

村民维护的山林：山峦重叠、森林茂密、气色宜人、景色优美，是大方县的一级水源保护地。

               烂泥组四周峰峦叠嶂

风水宝地，像漂亮的小姑娘，被坏人盯上，没能逃脱被掠夺的命运。

              大方县水源地，信号塔下就是违法出售的坟地

村民反映，村委会主任伪造村民会议纪要，把村组所有的山林以“四荒”的名义，和极低的价格，承包给村组长。村组长和村委会主任再合谋，把林地倒卖他人作坟地使用。

买坟地之人，不乏当地的大小官员，有原毕节市领导，也有大方县各局局长等。这些官员坟主，为了自己或尊亲死后能安息九泉，大肆毁林、超规格修建豪华墓穴。

                 原环保局长在烂泥组的豪华墓地

现代社会，矛盾纠纷的解决，一般应当先寻求司法途径解决。但公民自力救济权，从来都没有被法律完全剥夺过，特别是在公权力不能及时救济，和救济无望的情况下。

在毕节，城乡规划法、农村土地承包法、环境保护法、殡葬管理条例等国家法律、地方法规完全被藐视。在依法维权无望的情况下，相信自然正义的村民，用他们懂得的方式-堵坟，维护自己的合法权益。

                     毕节市政府启动法治政府建设

然而，残酷的现实证明了：权力，是这片土地上唯一的通行证。

                      烂泥组村民居住的破烂房屋

我们不禁要问，毕节大方到底怎么了？

康德说：世界上唯有两样东西，能让我们的内心受到深深的震撼，一是我们头顶上灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德法则。

在信仰和法治的双重缺失的土地上，没有什么可以让我们震撼的，我们不再仰望星空，也不习惯于自省。我们对恶的感觉正变得越来越迟钝，变得越来越习以为常。坚持常识，也越来越变得危险。

                            坟地满山

马克思说：物质决定意识。翻译成现在的网络流行语，就是“贫穷限制了人的思维”。其实这句话是错的，诸葛亮不出茅庐，仍然可以隆中对。

贫穷本身并不可怕，一个有信仰、有法治的社会，终将走向富庶。

法律不被信仰就是废纸一张，大方案，法治莫陷烂泥组！