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三大男神给微信读书书友的彩蛋！

你，有没有经历过刻骨铭心的悔恨？

那种在深夜突然醒来，对着绵绵的黑夜和融化的时间，一遍遍叩问自己灵魂的悔恨？这种悔意的相衬词，叫做：“我本可以！”

电影《无问西东》用138分钟、四代人的青春、一个世纪的前后呼应、无数的细节片段，讲述了一个“只问自由，只问深情，只问盛放，只问初心，只问敢勇，无问西东”的故事。

这故事有一个美丽的边框，叫做“青春无悔”。是的，导演很倔强。她明明知道深夜里有那么多因为悔恨和焦虑而无法入眠的人，但，她偏偏要讲一个“无悔”的故事。

这故事需要调动全部情绪来观看。理想主义者说它描述出了最赤诚美好的人性，悲观主义者说这是读书人的一厢情愿。说到底，这是一部教人怎么进行选择的故事。

关于人生的选择，尤其是青春时期的选择，它最残酷的地方在于：每一个看似云淡风轻的选择，都会对剩下的人生造成天壤之别。选对了，换来白发苍苍时的安然入睡；选错了，就用无数的暗夜悔恨来偿还。

导演用主题并列的四段故事来讲述这一主题，分别是民国时期（1923年，北平）高材生吴岭澜对专业的选择、抗战时期（1938年，昆明）富家子弟沈光耀对从戎与否的选择、文革前夕（1962年，北京）孤儿陈鹏和李想对爱情的选择、现代时期广告业金领张果果对善良与否的选择。

艰难的世道中，怎样在家国大义和个人情怀中做出选择，怎样将这些典型人物和故事场景关联起来，微读君这里借用曾任台湾文化部部长的龙应台说过的一段话：

人本是散落的珍珠，随地乱滚，文化就是那根柔弱又强韧的细线，将珠子穿起来成为社会。当公民社会不再依赖皇权或神权来巩固它的底座。文化、历史是公民社会最重要的黏合剂。

这里的文化精神，就是搭建起整部电影精神基调的“立德立言，无问西东”，用现在的话来讲，就叫“但行好事，莫问前程”。导演在渲染这一精神内涵时用了语言阐述和镜头展示两种表现方式。

语言阐述就是借人物之间的相互沟通、劝解、安慰来表现：

如民国时期，梅贻琦校长帮助吴岭澜解答专业选择的困惑：“真正的真实是，你看到什么、听到什么、做什么、和谁在一起，有一种，从心灵深处满溢出来的不懊悔、也不羞耻的平和、与喜悦”，以此告诫吴不要将自己置身于麻木的忙碌和踏实中，而忽略了真实。

抗战时期，沈光耀的母亲让他跪在自己面前背家训：“祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。”、“负甲为兵，咋笔为吏，身死名灭者如牛毛，角立杰出者如芝草”，告诫沈什么叫做家国大义；

在饥饿和寒冷中，失去双腿、倡导“运动是健康的源泉，也是长寿的秘诀”的马约翰对孩子们说：“唱歌吧，孩子们，歌声能帮助我们忘记饥饿、寒冷和恐惧”，告诫孩子们在人生的苦难中要学会坚强......

这些直白的语言是导演明确想让大家了解的。而另外一些“隐形”的语言则是借静默的镜头来表现，需要观众的“上帝之眼”：

比如民国时期，穿着蓝布长袍、带着金丝眼镜的文人在落满大雪的山坡上拉小提琴，民国的知识分子的风骨和气度展露无疑；

抗战时期，老师和学生在红泥铸就、茅草为顶的房子里上课学习和静坐听雨，表现的是陶渊明所赞赏的“结庐在人境，而无车马喧；问君何能尔？心远地自偏”的悠远和淡泊；

随着沈光耀的目光不断出现在镜头中的河边老者，其穿着蓑衣在战火纷飞的乱世、在突然降临的瓢泼大雨中安然垂钓，也像极了柳宗元所描述的“前山鸟飞绝，万径人踪灭，孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的孤傲意境。

整部电影时长138分钟，出场人物多而杂，但整个故事描述仍然形散而神不散，关键就在于，每段场景、每个主角人物都披着中国传统文化中“爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东”精魂。这种精魂，像透明的、牢固的胶水，将每个时代下每个人物都紧紧粘合在一起。

除了通过语言和细节来营造这种精神基调，导演用了四个正向人物的选择和两个非正向人物的选择来进行对比，凸显“是否追随内心的真实，是后期能否从容淡定的关键”这一主题。

在导演的故事基调中，跟随自己内心的人，在面对时代的浪潮时，能够从容而笃定，感受着“从心灵深处满溢出来的不懊悔、也不羞耻的平和、与喜悦”：

吴岭澜追随内心的向往和兴趣，因此他能够在敌军轰炸之时从容地救走鸽子、能够在云南的防空洞外安心地给学生上课；

沈光耀追随内心的善良和正义，因此他能够不顾其他飞行队成员的眼光从厨房拿走更多食物帮助云南的小孩、能够在生死存亡之际含笑与敌军军舰同归于尽；

陈鹏追随内心的爱情和责任，因此他能够在心爱的女人惨遭毁容之后带她回到自己的故乡、给她寄去满盒的银杏叶和护肤品，能够面对因为核辐射而造成的大把脱发时也满含微笑；

张果果在苦苦犹豫和挣扎之后，最终选择不跟世俗同流合污，之后他才能够坦然地帮助弱者、快乐地在四胞胎的房间里为窗户装点色彩——这是他的真心在高楼林立的城市终于找到归宿。

其实，每个时代有每个时代的艰难和无奈，但是这四个时代的四个人，他们的共同点是：在有限的选择之下，遵从内心的真实，依然选择更难走的那一条，从而找到了生命本该有的淡定和从容。

与他们相反的，便是另外两个人的违心选择。他们因为在乎世俗，因为一念之差，便用了一辈子去悔恨和救赎：

许老师为了报恩，跟自己不爱的刘淑芬结婚。但是没有爱情作为底基，他连喝水的碗都不愿意跟妻子共用一个。这种无性婚姻的冷暴力，间接造成后面“孤坟葬着未亡者，枯井跳下活死人”的悲惨局面；

李想为了自己支边的“理想”，在王敏佳惨遭批斗的同时保持缄默。明哲保身的同时，他失去了爱情、友谊，和内心的平和。因此即使到了支边的高山雪原上，他承受不住内心的愧疚和悔恨，将求生的机会让给其他战友以获取最后的安宁。

这就是导演要讲的“立言立德，无问西东”的故事。最终的目的，是告诉观看电影的人，忘记“占有多少，才更荣耀；拥有什么，才能被爱”的世俗态度，而要听从内心的声音，“爱你所爱，行你所行，听从你心，无问西东”。

在看完电影后，很多人都在嗔怪导演对张果果这个现代人物的处理过于温吞和“曲曲折折”。但其实张果果的温吞和犹豫，是我们这个时代所有人的缩影。

我们生活的年代，没有战争造成的生死攸关、没有政治造成的人人自危。不像以前的年代，说一句普通的话、做一个普通的决定、成为一个普通的人，都有可能因为外部环境而要付出生命的代价。

在现代社会，每个人最疯狂的追寻体现在情感、尊重和自我实现上。而这，不比危难时刻的选择容易。因为所有的抉择不会造成爆炸性的伤害，它带来的只是心灵的持续性阵痛。

因此，关于如何正确抉择，三位男主演也给大家推荐了三本不同的书籍：

沈光耀的饰演者王力宏给大家推荐的是瑞·达利欧的《原则》。作者是世界顶尖投资家、企业家之一。这本书阐述了他极度求真、极度透明的两大原则基石。书中500多条原则将帮助我们保持开放心态，看清现实，做出最正确的选择。

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 陈鹏的饰演者黄晓明给大家推荐的是卡勒德·胡赛尼的《灿烂千阳》。细腻而感人的文字告诉大家，怎样在苦难的日子里做出勇敢的选择、怎样让选择一步一步成为现实；

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吴岭澜的饰演者陈楚生给大家推荐的是泰戈尔的《飞鸟集》。电影中改变吴岭澜决定的诗歌就出自本书。它像青春的日记，将你的回忆保存在里面；同时教你将烦恼和痛苦融洽为一，找到内心最深处的自己。

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光影和文字是镌刻世界的两种方式。电影里，青春追梦，无问西东。电影外，让我们在书籍中寻找更加贴切和正确的答案。