食 肉（一）（二）——《竹窗随笔》

编者按：《竹窗随笔》是莲池大师（明代高僧，净土宗第八代祖师）晚年的随笔文集，由福建佛学院演莲法师进行白话注译。

食  肉（一）（二）——《竹窗随笔》

有僧业楞伽，偶会缁素。一居士，儒生也，断肉茹素，同列相与咻之。楞伽僧不唯不解众咻，反从而和之、劝之。生不得已，为一举筷。噫！此僧他日读楞伽，至佛言“有无量因缘不应食肉”，不知作何面貌？

世人于朋友戚属，见有断肉茹素者，不惊以为奇，则笑以为愚。夫人之与畜，同一肉聚耳。肉人不食肉兽，此天理人情之所必至也，亦何足奇？而况谓之愚乎！吁！众生之迷昧也极矣！

【译文】

有一位僧人修学《楞伽经》，有一天僧俗偶然聚在一起进餐。其中有一居士，原是儒生，已经断肉茹素。这位居士看到僧人与俗人一起吃荤，不好意思说出来，便与同桌的人一起嘘气，希望能引起僧人的警觉。可是那位僧人不但不懂得众人嘘气的意思，反而附和在座的俗人一起劝儒生吃肉。儒生不得已，只好对着那位僧人举筷示意。唉！这位僧人日后于《楞伽经》中，读到“佛言有无量因缘不应食肉”这一段，不知会是什么样的面貌？

世人于朋友亲戚同事中见有断肉茹素的人，不是感到惊奇，就是笑他们愚笨。其实，人与畜类同一肉聚罢了。肉人不吃肉兽，这是天理人情全都兼顾到了，这有什么可惊奇的，又怎么可以当作是愚笨呢？唉！众生的痴迷昏昧真是达到了极处啊！

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