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《我说参同契》第68-02讲 潜龙勿用

#南#怀#瑾# 音流瑜伽研究
2024-09-02


编者按:##怀##,1918年3月18日出生于中国浙江温州,2012年9月29日在江苏省苏州市吴江区七都镇庙港太湖大学堂去世,享年95岁。#南#怀#瑾#是中国当代诗文学家、佛学家、教育家、中国古代文化传播者、学者、诗人、武术家、中国文化国学大师。历任台湾省台湾政治大学、台湾辅仁大学及中国文化大学教授。转载此文,仅供大家参考,不代表公众号观点。

 

这里讲“阳炁虽然发生,但造端托始”,中国文化里,人的开始就是人之初,“托始”是说宇宙生命的精神,必须要寄托在一个物质上才能发生作用。换句话说,道家所讲的心物,表面上看是一个二元的宇宙,身跟心分开,精神跟物质分开,实际上它两个是一体。所以老子说,“此二者同出而异名”,同一个体但作用不同。它一旦发动,一部分变精神,一部分变物质。等于我们点蜡烛,蜡烛放光同时也冒黑烟,黑烟部分变成物质,亮光部分变成精神生命,实际上是由一个蜡烛放出来的。所以《老子》开头一章就告诉我们,“此二者同出而异名”。后来老子讲“有物混成,先天地生”,它要起作用,精神这个东西起作用必须靠物质,心与物是一。所以道家说,修神仙要如何才能成丹呢?精神跟物质生命的力量结合在一起,这就叫做阴阳配合,才能成丹。

 

阳气刚刚发动的时候还不行,这个时候是“造端托始,火力尚微”,这个暖力还很微弱。拿《易经》的道理来说,就是乾卦的初爻“初九潜龙勿用”。又扯到《易经》来了,所以我说,天下文章作得最好的是《易经》。“潜龙勿用”是周文王写的呢,还是周文王的儿子周公写的呢?不知道!很难研究清楚。可是“潜龙勿用”这个“勿”字,用得太好了。以前我曾答应把《易经》翻成白话,一开始我就晓得上当了,《易经》本来就是白话,叫我怎么翻?

 

尤其这个“勿用”叫我怎么翻?你要翻成不用,不可以用,就不准。“勿”并不是“不”,“不”是否定的,而“勿”是很活动的,用而不用叫做“勿用”。翻成白话就把意思翻死了,它是活的字,如果翻成“潜龙不用”,就不是“勿用” 的道理了。“潜龙勿用”的意思等于钱放在口袋,它的使用价值是无价的,一旦用掉价值就定了。也等于说,女同学没嫁人,男同学没有讨老婆,价值无比,你只要一结婚,价值就定了。现在他说阳气刚刚发动,正是“乾卦初九潜龙之象。


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