忘却自己

能舞，舞的本身必须是禅。舞的姿态、舞的心境必须彻底变成“无”来舞。哪怕瞬间闪现杂念，也会变成破绽和迷茫。即使在现实生活上，也必须化作现在做的事本身，忘我地投入其中。

    据说法国哲学家萨特访日，留下这样的感想回国了。他在日本参观了寺院。也看了庭园。听了传统音乐，观赏了歌舞伎。但是，都没有特别的感触。然而，请他看能舞时，他第一次被感动说这就是日本，这里有日本。

    舞能的人，完全忘却自我。要把自己变成无，变成另外一个人格去舞。舞姿在动，而动的姿态本身其实并不动。那里有禅，有日本，萨特如是说，满怀感动回法国去了。

    这是旧话:德川三代将军家光公邀请诸侯显贵，举办了观世的能舞宴。据说那时的上演曲目是“井桁”，详情不得而知。但舞台上搭建了井桁，是在它的周围舞，有一个动作是边舞边向井里看。观世的宗匠在做这个动作的瞬间，坐在观众席上的柳生但马守，禁不住“唉嘿!”喝了个倒彩。

    能舞结束后，但马守向家光公和观世的宗匠，对这一非礼深表歉意时，宗匠问道:“您为什么在那个节骨眼喊那么一嗓子?”柳生但马守道:“您的舞姿滴水不漏，精彩至极，我始终看得入迷。但您在看水井的时候露了一个破绽。我禁不住喊出了声。这很不像您的戏，为什么您只在那里露出破绽?”他反问观世的这位，观世的这位是这样回答的。

    “我往井里扫了一眼，发现里面掉了一张手纸。谁干的好事?脑子里一闪，一定是那个瞬间铸成破绽。”

    正如故事告诉我们的那样，能舞，舞的本身必须是禅。舞的姿态、舞的心境必须彻底变成“无”来舞。哪怕瞬间闪现杂念，也会变成破绽和迷茫。

    即使在现实生活上，也必须化作现在做的事本身，忘我地投入其中。

更多资讯：