第七章 过去的圣人（上）

圣.给乐葩.辛格

作者：圣.给乐葩.辛格（Sant Kirpal Singh，又译：圣.基尔帕.辛）

今天，病人无法从古代医圣的诊断中获益；讼诉者不会请所罗门王为他们断案；女士也不能嫁给阿多尼斯（Adonis，希腊神话中的美少年），为他生儿育女。

同样，过去不时出现的圣人虽曾把灵性的利益赐给当时与他们相连的人，却不能帮助当今的人。他们各有各的使命，一旦完成之后，会将再生的工作交给继承者。由于人只能由人教导，所以上帝总是透过在世圣人执行祂的旨意。

   主耶和华若不将奥秘指示祂的仆人众先知，就一无所行。

               ——《旧约圣经》阿摩司书第3章第7节 

有人认为过去的大圣人仍旧住在灵性世界，甚至现在也能传递灵性利益给每位追求者。让我们理性的分析这种观点：

1、每位圣人都有他的使命，并且受到明确指示而来。一旦使命完成，就从这个世界（物质世界）引退，回到他原本的灵性之海，把剩下的工作委托给继承人。

2、除此以外，根据自然法则，即使前任明师想为追随者做某些工作，在退休时，也会把工作交付给他委任的继任明师完成。并且只有继任明师才可能以同修（brother-in-faith）或道友（Gur-bhai）的身份，为还在物质世界的同修提供帮助和指引。

3、如果曾为我们印心的明师已经离开肉身，我们只有在自己的灵魂能随意离开这个世界或者是死亡时，才能见到他。即使在他还在世期间，他那灿烂耀眼的化身也绝不会从星际世界降临到这个尘世，因为他总是站在物质世界与灵性世界的门口迎接人类灵魂。

4、又，因为希望并相信古代圣人和先知能在今天帮助我们，所以我们开始重视那些有缺陷的思想和感觉潜流，在不了解它真正含义的情况下，以为这些印象是来自过去的这位或那位明师，企图根据自己潜意识中的心智来解释这些潜流。

　这些现象甚至可能是某位代理人所鼓动、传播的，而非我们所选定的过去明师所示现。除非先开启内在的眼睛，否则不能以正确的眼光看清真貌。因为只有内在的眼睛能成功地穿透头脑、物质的面纱，看清并且判准表相后面的内在本质。

5、除此以外，我们既不可能了解从未谋面的先知，也没有方法证实他所做的工作。在这种情况下，我们很容易被游魂、鬼魅所欺骗，甚至可能成为否定力量的俘虏。因为否定力量以各种方法迷惑没有经验的灵魂。

6、举例来说，如果认为古代的圣人先知仍能指导我们灵修，不需要在世明师的灵性指示，那么应该马上抹去“过去、现在随时都有古鲁”的这个重要观念。因为这样上帝就可以不需要任何先知、弥赛亚，直接、方便的教导人类。

7、圣人、先知不断出现、帮助众生朝向上帝，这一显著事实是确实可信、不验自明的。即使在这个时代，也不能缺少这样的灵性导师，没有他，人就无法了解上帝、朝向上帝前进。

8、上帝要想亲自教导人类，就必须先变成人。因为只有人才能教导人。祂必须穿上人类外衣——你们可以给祂任何名称：萨德、圣人、先知、弥赛亚、那苏尔。物以类聚是确实可信的格言。

上帝以萨德的身份显现，

接受圣人这个名称。

这并不意味过去的明师都已死去、不复存在。恰恰相反，他们已经获得永生。他们已经穿过物质界、星际界及因果界，与宇宙意识溶为一体。如果说他们做了这么大的奉献，达成这么大的灵性成就之后仍是在月亮下漫步（不能超越月亮）的话，那么他们的所有努力就都白费了。

理论上的讨论和争辩没有什么意义。如果某人找到精通灵性科学和灵性艺术的真正明师，一切问题都将迎刃而解，就能从他那里学到最简单、最自然的方法来接近上帝。

不需要等到死亡时才看到结果。人若是适当的播下种子及浇水，在有生之年，果实必定很快就会出现，而且收获满满。

在世明师能够提供永恒完满的祝福。与明师内边高等意识动力简单一触，就足以使人获得灵性的辐射波加持。灵魂被往上、往里拉引，骑乘这股磁石般的辐射线，穿越一个又一个世界。能与这样的明师连结、并受他保护的人，是真正有福的。

一般人如果想出国，通常都会查询一些旅游指南，收集各轮船公司的有关资料、船班、船上设施、在那个港口出发、停靠、航线、航行所需时间、途中有趣景点，以及最后的目的地等等。

定下计划后，必须从政府那里得到护照，没有护照，便无法出国。他也必须有打算前往国家的入境签证。

同样的，人若打算离开这个物质世界，前往任何一个灵性世界，他也必须从某一有权力的机构，亦即在整个宇宙工作的某位上帝代表（圣人）那里获得护照和入境许可。

在印心的时候，他会得知沿途所要经过的各个停靠点，用于区分、辨识各个地点的记号和信号，以及途中所要遭遇的困难等。就这样，明师提供了旅行者（印心者）的护照和入境签证。一旦音流的种子在未解脱的灵魂内在种下，就不可能不结果，未来终有一天会回到人类自太古以来就被逐出的上帝王国、伊甸园。而且，无论在这里还是在高等世界，没有任何力量能够阻挡他回家。

明师要做的下一件事，就是拟定通往上帝家园的正确路线。像老练的水手，为旅客计划好整个路线，否则，旅人即使再诚心再努力，也不能抵达终点。

在未知的大海上冒险航行，第二项准备工作就是要正确的领路航向上帝。明师不仅亲自租船，还保障弟子沿途安全，为他们指出途中的浅滩、暗礁及容易碰到的危险，并告知如何避免。

不仅如此，作为天国和地球上的明师，他每日自由地在不同的灵性世界穿梭。真理世界是他的永恒的住所，每天他都从那里降临地球，履行在地球的最低职责。

智者展翅翱翔，永不懈怠，

一心思念天堂故乡。

由于每天精进修持，使得他对灵修之旅拥有第一手的知识和实际体验，加上来自最高世界，所以他向这个令人厌倦的世界发出愉悦的召唤：

都回来吧！苦难的兄弟姐妹们，

回到天国的故乡、神圣的家园。

他不但给我们上帝王国的第一手知识，为我们定下旅行计划，帮我们订好回家的机票，还与我们同行，作我们的向导，甚至亲自为我们领路，不辞辛劳，直到把我们护送到上主的住所。

我们可以参阅经典，亲自验证他所叙述的显著特点。如果经典大体上都支持明师，我们就应该有勇气充满信心的依赖他及他的能力。

经典不过是过去的圣人或先知在灵修道路上的个人体验记录，因为我们生来就武断的相信经典，所以在世明师在谈话和演讲中常常引用，想把我们在最少抗拒的情况下往上拉引。

虽然我们或许可以透过认真研究经典来寻找答案，但无助于灵魂从身体、头脑的意识中解脱，从而抵达灵性世界。只有在世明师长而有力的臂膀才能肩负这个艰巨的任务，像希腊神话中大力士赫丘利斯那样清扫奥吉士人肮脏的牛厩，带领灵魂超越一切限制和概念，将灵魂安全地带回久违的上帝王国。

   除非某位明师灵魂的提醒，否则，没有谁能够想起祂，这是上帝的基本法则。

                            ──那纳克

白.古尔达斯（Bhai Gurdas）说：

只是永远找寻，不实际修行，无法到至爱那里。

   仅靠智力，不管多么聪明、敏捷，也是无法理解上帝。先天受限的量具怎能测定无限有多大？只有高等意识（明师）才能把小意识（求道者）引导到大意识（上帝）那里，因为明师是连结两者的人：

如果自己就可以接近上帝，怎么会有分离的痛苦？

   哦！那纳克！透过萨德与上帝会面，来获得祂的祝福吧！

  往错误方向探索，无法成功。

  哦，卡比尔！带着向导去找寻伟大的宝石吧！ 

  不论距离多远，真正的向导会帮助你快速抵达目标。

    每一步我们都感受到老师的必要。例如，烹饪学生必须向精通烹饪艺术的专家学习；医学生必须找医学教授帮助；外科新手只有师从某位外科名医才能精通这门艺术；工程、绘画等专业的学生也不例外。专业书籍和学术论文本身无法让学生成为各领域的专家。

要靠专业大师为学生做实际的示范、带领学生进行桌上的实验，或是在剧场里真实的演出。

如果感官世界的物质科学研究和掌握都需要老师帮助，灵性科学就更加不能没有老师。灵性科学是内在的过程，远远超越感官层次，必须在心智的深层里研究，在灵魂的实验室里操作。

多少年来，灵性科学一直都深锁、覆盖在绝对的黑暗中，没有办法接触。原因是：人们否认、嘲笑真理明师的必要，却又想凭借自己的能力学习真理，这实际上并非真想得到真理。这个情形就像口渴的人宁可自己掘井，也不愿饮用身边的水夫为他提供的清凉、新鲜泉水一样。

白.南德拉尔因此说：

除了喜爱红宝石的人，没有人能了解红宝石的价值。

只有珠宝商才能一眼看出宝石的价值。